C'est le passé et le présent qui se mélangent pour former la passionnante histoire culturelle de notre antique cité, tournée irrémédiablement vers l'avenir…
Ces "billets", pour amoureux d'Anduze, n'en sont que quelques modestes reflets.

29 octobre 2016

François-Félix de La Farelle et les seigneurs d’Anduze… 1

Portant le nom de l’une des familles nobles les plus influentes d’Anduze pendant plusieurs siècles, François-Félix de La Farelle fut aussi le dernier représentant mâle de la branche anduzienne qui s’éteignit avec lui en 1872. Un patronyme oublié aujourd’hui mais dont la notoriété de certains de ses possesseurs et l’ensemble des différentes lignées apparentées firent l’objet d’une étude historique et généalogique de la part du célèbre archiviste et chercheur Prosper Falgairolle en 1896. Une belle référence.
Mon intérêt pour les de La Farelle anduziens, et en particulier de François-Félix, vint il y a déjà quelque temps avec l’acquisition d’un ouvrage sur les travaux de l’académie royale du Gard daté de 1842 où je le découvrais signataire d’un long article sur les seigneurs d’Anduze au XIII ème siècle… Reçu membre de cette institution en 1839, cette personnalité brillante aux multiples facettes – avocat, homme politique (il fut député), économiste, écrivain, philosophe – s’intéressa donc au passé moyenâgeux de sa ville natale, n’hésitant pas d’ailleurs à épingler le manque de rigueur du docteur Paulet et son histoire de la ville d'Anduze concernant la période évoquée !
En dehors du fait que le récit de cet auteur est je crois peu connu, il apporte, même si les grandes lignes historiques sont immuables d’un historien à l’autre, une version intéressante des événements qui menèrent à la chute de la première maison seigneuriale d’Anduze.
En voici le texte original
sans corrections qui prendra plusieurs billets ; j'ai simplement placé les rares renvois dans le récit même et dans une couleur différente, notamment celui concernant Paulet.

 


« Il est pour les cités les plus modestes, comme pour les nations les plus puissantes, de certaines périodes de gloire et de splendeur historiques, qui dominent tout le cours de leur existence : ce sont comme les points lumineux dont s’éclaire tout leur passé, ou, si on l’aime mieux, ce sont les sources fécondes de vivaces souvenirs, qui viennent encore, après de longs siècles écoulés, faire battre d’un doux orgueil le cœur du citadin paisible, et ranimer son patriotisme municipal.

« Anduze, ville de six mille âmes environ, assise aux pieds des dernières croupes des Cévennes, et à l’entrée des fertiles plaines du Bas-Languedoc, n’est pas moins riche en traditions de cette nature, que bien d’autres cités, ses heureuses rivales de population et d’importance. Sans remémorer ici son antique origine perdue dans la nuit des temps, et sa rénovation à titre de colonie romaine, nous pourrions retracer le rôle brillant qu’elle a joué à deux reprises différentes ; d’abord sous Louis XIII, dans la guerre civile et religieuse de l’amiral de Rohan contre Richelieu ; puis sous le grand roi, dans la fameuse lutte du garçon boulanger Cavalier, contre l’immortel vainqueur de Denain. Mais ce sont là des souvenirs encore frais et vivants, que tout bon Cévenol de la Gardonnenque(1) (Gardonnenque, vallée du Gardon) conserve et considère un peu comme des titres de noblesse personnelle. Nous croyons devoir, par conséquent, donner la préférence à une autre période des annales anduziennes non moins brillante, quoique bien peu connue de nos jours. C’est la période signalée dans notre histoire générale par la célèbre croisade contre les Albigeois, et l’incorporation définitive du comté de Toulouse au royaume de France ; grands événements nationaux, qui eurent pour conséquence d’éteindre dans nos contrées la domination de la première maison seigneuriale d’Anduze, celle des Bernard et des Bermond Pelet.

« Cette domination remontait jusques au commencement du X.me siècle, c’est à dire, jusques à l’origine même de la forme féodale. Elle avait pris, dans le cours du XII.me, une haute importance provinciale, et faillit en obtenir une tout à fait nationale dans la première moitié du XIII.me ; c’est ce que nous allons essayer de rétablir et de raconter ici.

« Par ses diverses branches, la famille d’Anduze dominait sur la ville dont elle portait principalement le nom, sur celles d’Alais, de Sauve, de Sommières, voire même pendant quelque temps, sur Uzès, Arles et Beaucaire, comme aussi sur une foule de châteaux forts ou bourgs clos, tels que ceux de St-Ambrois, Montalet, Génolhac, Portes, Joyeuse, etc.,etc. Son domaine s’étendait, en un mot, des limites du Gévaudan jusques à celles de la vicomté de Nismes, et des frontières du Rouergue jusques au Rhône. Elle avait contracté des alliances matrimoniales avec les familles féodales les plus haut placées du midi, les familles de Melgueuil, Montpellier, Narbonne, Roquefeuil, et autres ; enfin, elle avait fourni d’illustres prélats au siège archiépiscopal de Narbonne, ainsi qu’aux sièges épiscopaux de Nismes et du Puy.

« Au commencement du XIII.me siècle, point de départ de notre chronique, cette maison avait pour principal représentant Bernard VII d’Anduze, co-seigneur d’Alais, celui-là même dont le sceau nous a été conservé dans les planches de l’Histoire de Languedoc. On l’y voit représenté à cheval sur les deux faces, d’un côté casque en tête, et l’épée à la main, avec cette exergue : sigillum Bernardi de Anduzia ; de l’autre, sonnant du cor, suivi de deux chiens, et avec cette exergue, otium vel gaudium (le mot est effacé) Bernardi de Anduzia : loisir ou délassement de Bernard d’Anduze. Bernard VII prenait, comme la plupart de ses ancêtres, le titre de marquis, marchio ; et c’était, sans contredit, l’un des plus considérables barons de nos provinces méridionales en deçà de la Loire, dites plus tard provinces de la Languedoc. Il n’était cependant lui-même que l’un des grands vassaux de Raimond VI, comte de Toulouse ; mais c’est qu’il faut voir en réalité, dans ce comte, l’un des plus puissants princes souverains de l’époque, puisque, sous les titres divers de duc de Narbonne, de comte de Toulouse et marquis de Provence, il régnait sur la majeure partie de l’ancienne Gaule méridionale.


« Aucun prince en France, pas même le roi, dit le docte historien du Languedoc, ne pouvait lutter avec lui pour l’étendue des domaines » ; et un poète du temps va jusques à prétendre « qu’il tenait en fief de Philippe-Auguste, son cousin germain, autant de villes qu’il y a de jours dans l’année » ; ajoutons qu’il en possédait un grand nombre sous la suzeraineté de l’empereur, celle du roi d’Angleterre, et celle du roi d’Aragon. Ses états étaient d’ailleurs ceux de l’ancienne Gaule romaine, et peut-être même de toute la chrétienté, où fleurissaient au plus haut degré l’agriculture, le commerce, les sciences, les lettres et les arts, toutes les sources, en un mot, de la richesse publique, tous les éléments du progrès civilisateur. Pendant ces derniers siècles, nos compatriotes d’outre-Loire ont, il est vrai, prétendu avoir pris le pas sur nous, au point de vue de ce progrès ; mais il n’en était certes pas de même alors, et nos ancêtres du XIII.me siècle regardaient un peu ces peuples, qui portaient exclusivement le nom de Français, comme des semi-barbares.

« Ceci posé, l’on comprendra quelle devait être l’importance politique de la maison d’Anduze, en voyant Bernard VII marier, en 1208, son fils aîné Bermond de Sauve, sixième du nom, avec Constance, la seule fille légitime de Raymond VI, et la femme en premières noces de Sanche VI dit le Vaillant, roi de Navarre, lequel venait de la répudier sans cause connue. C’était, du reste, un usage assez fréquemment pratiqué par les princes souverains de cette époque, que celui de changer de femmes au gré de leur passion, ou selon les intérêts de leur politique ; Raymond lui-même avait, dans le temps, remplacé Béatrix de Béziers, mère de Constance, d’abord par une princesse de Chypre, puis par Jeanne, fille du roi d’Angleterre, de laquelle il avait eu Raymond VII, son successeur. »

A suivre

15 octobre 2016

La tour poétique d’Anduze…

Un peu dans la suite du précédent billet, voici une petite aquarelle de 1885 représentant notre tour de l’Horloge accompagnée d’un poème en occitan. Elle me fut apportée il y a plusieurs mois par un particulier anduzien qui, apprenant les travaux concernant le monument, voulait nous faire profiter de cette image inédite. Malgré les reflets de son verre d’encadrement j’ai pu la photographier de façon acceptable avant de la lui restituer.
 
N’étant pas un spécialiste de la langue occitane j’ai demandé à notre ami Daniel Travier de jeter un coup d’œil au document. Voici sa réponse : « J’ignore qui est ce JB signataire de ce texte adressé à Adrien SEITTE pasteur originaire d’Anduze qu’on connait bien par ailleurs comme auteur des « Silhouettes et portraits huguenots ». Le texte lui-même ne casse pas 3 pattes à un canard ! Sa teneur occitane est assez pauvre tant il est francisé. Veuillez en trouver ci-joint une traduction assez littérale et non littéraire pour laquelle j’espère ne pas avoir fait trop de contre sens. Bien à vous »

Comme tu es vieille tour grise,
Encore droite comme un i,
Le soleil, la pluie et le vent du nord,
N’ont fait autre chose que te brunir.

Mais ton front se garnit de mousse
Et quand revient le gai printemps,
Entre tes pierres l’herbe pousse,
Puis, se balance au gré du vent.

Autrefois tu étais toute fière
De défendre les Anduziens ;
Quand il fallait en temps de guerre
Se tenir armé jusqu’aux dents.

Mais ici la foule indifférente,
Chaque jour passe devant toi ;
Et reste bien ignorante
D’un temps qui ne reviendra plus.

Et pourtant, malgré ta vieillesse,
Tes services ne sont pas achevés,
Tu ne veux pas connaître la paresse,
Ton horloge nous avertit.

Il est vrai que quelques fois elle s’oublie…
Sans doute lui contes-tu ton passé ?
On lui voit faire une course
Puis, il semble qu’elle est lassée…

Si ta voix comme une trompète,
Redisait tous les matins,
Ce qui se fait en cachette,
Ce qui bien bas, de mal se dit,

Il y en a plus d’une qui lève la tête,
Qui baisserait vite le front,
Et ne demanderait pas son reste,
Mais devant Dieu qui peut se cacher ?

Chaque fois donc qu’une heure sonne
Pensons à notre dernier jour,
Et si chacun ici s’applique,
Nous nous trouverons heureux toujours.


Si à priori ce texte n’est pas d’une grande qualité (n’est pas félibre qui veut !), il n’en demeure pas moins que l’ensemble du documentdont le dessin n’est pas maladroitreste le témoignage simple et émouvant d’une personne très attachée à sa vieille tour…

1 avril 2016

Nostalgie, quand tu nous tiens !…


Souvenez-vous, en novembre dernier je fis un billet consacré à l’un de nos poilus qui se sortit miraculeusement d’une blessure à la tête. Il s’appelait Alfred Genolhac et j’évoquais par la même occasion son père, libraire à Anduze.

Et voilà que dernièrement je tombe par hasard sur cette carte postale ancienne du début du vingtième siècle, avec notre fontaine Pagode et les différentes boutiques de l’époque s’alignant derrière elle. Cette vue, à priori plutôt rare et particulièrement vivante avec cette ribambelle d’enfants, nous permet de situer sans conteste la petite librairie Genolhac ! Ceci grâce à l’initiative de ce commerçant puisqu’il en fut également l’éditeur !

Un document décidément très intéressant puisqu’il m’indique aussi la position du petit magasin d’horlogerie-bijouterie Revoux (à l’extrême gauche de la carte postale) qui vendait notamment et entre autres une  montre de gousset en argent avec sa clé de remontage comme celles de la photo, toutes deux signées de son nom et « à Anduze » (cliquer sur la photo pour l'agrandir).

Faire remonter à la surface du temps quelques éléments de notre petite histoire locale avec ce type de découverte, si modeste soit-il, c'est toujours un véritable moment de plaisir : les nombreux amateurs me comprendront !…

14 mars 2016

Cocorico !…

Un petit complément au précédent billet culturel avec cette photo inédite, pour ne pas dire historique, présentant notre coq de retour sur le « plancher des vaches » l’espace de quelques semaines pour une rénovation méritée dans les ateliers de l’entreprise Bodet.

La présence du technicien à ses côtés permet de constater la taille respectable du volatile, même si celui-ci a perdu au cours des années quelques plumes ! Perte due sans aucun doute au temps qui passe (je compatis, car moi-même…) mais aussi certainement à quelque soucis. En effet vous remarquerez que notre gallinacé préféré est aveugle. Alors imaginez ce temps interminable vécu, perché à vingt deux mètres de hauteur, sans avoir eu une seule seconde la possibilité d’admirer le paysage somptueux qui l’entourait…
La preuve en est qu’il ne s’est même pas aperçu qu’un autre oiseau avait fait son nids dans le globe qu’il protège jalousement avec l’une de ses pattes.

Mais tout cela c’est du passé ! Le coq d’Anduze va bientôt retrouver toutes ses plumes et la vue, bénéficiant d’une cure de jouvence qui lui redonnera aussi toutes ses couleurs. Et pour les mauvaises langues et les esprits chagrins, rassurez-vous : nous n’oublierons pas de le faire pisser avant de le remonter sur son socle, au sommet de la tour de l'Horloge pour des décennies !…

20 février 2016

Anduze et la Révolution par Alain Rouquette : suite et fin…


VII – NOTRE HERITAGE

A/ La destinée de Jean-Louis Roquier


Au fil de notre récit, un personnage a été présent de bout en bout. Jean-Louis Roquier, né en 1763, est, à l’âge de 26 ans, député du Tiers d’Anduze à l’assemblée de la Sénéchaussée. De 1790 à 1792, Roquier, administrateur du district d’Alais, déploie une grande activité, surtout au moment de la « guerre des châteaux », pour contenir « l’anarchie » qui s’insinue jusque dans certaines « gardes nationales ».
En novembre 1792, la république a deux mois d’existence. Roquier devient (à 29 ans) membre du Directoire départemental. Il est le benjamin de cette Administration (plusieurs membres du Directoire ont dépassé la cinquantaine). A l’Assemblée électorale du Gard, Roquier dirige la protestation contre l’élection du « modéré » Vigier à la présidence du tribunal criminel ; les amis de Vigier essaient (vainement) de chasser Roquier du Directoire. En mars 1793, Roquier, Commissaire du Directoire pour l’achat des fournitures nécessaires aux Armées, mène rapidement à leur terme les missions qui lui sont confiées.
Survient la dissidence « fédéraliste ». Les Girondins ont engagé la France dans une guerre hasardeuse ; mais ils ont refusé de donner à la Révolution les moyens de sauver la Patrie menacée. Seule, une dictature momentanée permettait de faire front aux dangers, de préserver l’existence de la République. Un tel gouvernement révolutionnaire ne pouvait agir qu’avec l’appui des classes populaires (dont les grands bourgeois Girondins se méfiaient). C’est pourquoi la Convention suit les Montagnards, qui ont une attitude opposée.

Mais la « chute des Girondins » est mal acceptée par les administrateurs des départements méridionaux, qui ne craignent pas d’être en dissidence contre Paris, au moment même où la Convention doit faire face aux attaques redoublées des ennemis de dedans et du dehors. Peut-être les administrateurs, grisés par les prérogatives extraordinaires que la Convention leur confiait, ont-ils eu la faiblesse de surestimer le rôle qui leur était imparti. Cela n’excuse pas la formation d’organes illégaux, ni la volonté de résister aux armées « légales ».
Malgré leur ralliement à la Constitution de l’An I, et leur docilité aux ordres reçus après la chute de Pont-Saint-Esprit, les « fédéralistes » sont sanctionnés avec rigueur. Même si on leur avait fait grâce, ils auraient payé pour leurs erreurs par une « mort politique » certaine ; c’est vrai aussi pour Roquier, qui avait été, pendant quatre années, un artisan si actif de la construction révolutionnaire.

B/ Le bilan révolutionnaire d’Anduze

Comme toutes les périodes difficiles, la Révolution mêle des ombres aux lumières. En mesurant la grandeur de son bilan global, il n’est pas interdit d’émettre des interrogations sur certains aspects de l’époque révolutionnaire comme cette « déchristianisation », suggérée de haut, alors qu’un peuple entier était sollicité par les tâches les plus impérieuses.
Notre très fragmentaire évocation de la révolution à Anduze permet d’apprécier positivement le bilan de cette tranche d’histoire locale. A l’actif d’Anduze, il y a d’abord le texte si complet du cahier des doléances, qui soutient la comparaison avec les « cahiers » de villes plus importantes.
La vigilance des Anduziens, leur lucidité face au danger sont des constantes de l’époque révolutionnaire. Dès septembre 1789, on veut préserver la liberté religieuse, sans se dérober à la discipline révolutionnaire. En mars 1792, les Anduziens (moins exposés que les localités rhodaniennes) sont au premier rang de ceux qui poussent l’administration départementale à une action rapide et énergique ; ils tiennent à y participer !

On peut admirer la constante présence de la Garde nationale d’Anduze, partout où il faut protéger la légalité révolutionnaire (à St Jean de Gardonnenque en 1789, à Nîmes en 1790, au canton de Lédignan et à Alais en 1791, au canton de Saint-Ambroix en 1793). L’ardeur patriotique de nos devanciers est illustrée par la présence de volontaires sur le front franco-espagnol, mais aussi par l’aide appréciable dont ils prennent l’initiative, en faveur de l’armée des Pyrénées.
Enfin, Anduze, occupe une place honorable dans le fonctionnement des nouvelles institutions et (grâce à son Club) dans la réflexion et l’action politique. Il n’est pas surprenant que le souvenir de cet élan révolutionnaire ait marqué de nombreuses générations d’Anduziens.

C/ Les fils de quatre-vingt neuf

Revenons au procès-verbal établi en mars 1789, à l’issue de l’assemblée locale du Tiers-Etat, pour y relever quelques patronymes qui resteront très présents dans la « geste » locale, pendant de nombreuses décennies : Mazade, Galoffre, Gaussorgues…
Sous le Second Empire, un Mazade, propriétaire aisé, aurait pu se limiter à la gestion de son patrimoine. Mais, porteur de l’héritage de quatre-vingt neuf et de quatre-vingt douze, il anime, dans des conditions difficiles, le combat républicain. Redouté par le pouvoir autoritaire, il est astreint à résidence hors du département, et soumis à une surveillance étroite.
La défaite de 1870 condamne le Second Empire. Lorsqu’elle est connue à Anduze, une commission municipale provisoire prend place à l’Hôtel de Ville : c’est un Galoffre qui la préside. La République est revenue : Mazade est de ceux qui en consolident l’assise locale en participant, derrière Jean Mace, aux efforts de la « Ligue de l’Enseignement » en faveur de l’instruction publique.
   
La mémoire révolutionnaire

Au moment du premier centenaire de la Révolution, la mairie d’Anduze est tenue, depuis plusieurs années, par des républicains « avancés » - les républicains radicaux – vingt ans avant la fondation du parti radical !
Les héritiers du « Tiers-Etat » comprennent-ils les aspirations du « Quatrième Etat », cette classe prolétarienne (désormais nombreuse à Anduze et ailleurs) qui attendait beaucoup de la République et que la répression de la « Commune de Paris » a traumatisée ? L’ouvrier chapelier Frédéric Gas, militant républicain sous l’Empire, organise un groupe anarchiste. Tentation momentanée : à l’aube de notre siècle, au moment où Jaurès écrit le premier volume de sa grandiose « Histoire socialiste de la Révolution Française », une section de son parti insère le mouvement ouvrier local dans la filiation républicaine.

1939 est l’année du cent-cinquantenaire. Tandis que les nuages de la Contre-Révolution s’amoncellent au-dessus de l’Europe, la municipalité du « Bloc Ouvrier et Paysan », fidèle au souvenir de la Grande Révolution, accueillante aux proscrits, héberge des républicains espagnols, chassés de leur malheureux pays ; elle organise, avec quelque éclat, la commémoration de la prise de la Bastille et de la Fédération nationale.

Un an plus tard, la France et la République étaient vaincues. Une nouvelle « Restauration » se para, un moment, de l’appellation « Révolution nationale » ! Il ne fut point facile de chasser Marianne de la salle du Conseil. Echappant (de justesse) à l’outrage que lui réservait un groupe extra-municipal, cette Mariane (qui n’avait pas le « look » des arrière-petites-filles que nous lui connaissons) fut cachée, pendant quatre années-poussière, dans le recoin le plus secret de la Maison Commune. Elle n’y dormit que d’un œil : quatre-vingt douze n’était pas mort !
 
Fin.

7 février 2016

Anduze et la Révolution par Alain Rouquette - 11


B/ L’ANNEE 1794 
Réorganisation de l’Administration et de la Justice

Le conventionnel Borie, représentant en mission, réorganise l’administration gardoise, épurée par les destitutions prononcées pendant l’automne 1793 (les « fédéralistes ont été éliminés). Le 11 Ventôse (1er mars 1794) au district d’Alais Privat-Larouvière remplace Roux, d’Anduze (qui n’a pas accepté sa nomination).
Le 29 Floréal (18 mai 1794) les justices de paix sont réorganisées. Dufes, ci-devant procureur à Anduze, devient juge à Alais. Les deux juges de paix désignés par Anduze et son canton sont le cultivateur Pierre Gibert (déjà en place) et Chabaud, ancien lieutenant de juge.

Le culte de la Raison

Pendant l’hiver et au printemps de 1794, dans de nombreuses localités, le Culte de la Raison remplace les religions chrétiennes. 228 gardois, ministres des anciens cultes traditionnels, abdiquent leurs fonctions. Anduze renonce aux cultes traditionnels le 7 Ventôse (fin février) ; le Culte de la Raison débute le 24 Ventôse (mars).
Le 21 Ventôse, abdication du « ministre » Jean Mirial (âgé de 44 ans) et du pasteur proposant François Astruc (21 ans). Abdiquent pendant le mois de Germinal (avril) : le curé Desfeux (âgé de 40 ans) et le pasteur Daniel Encontre (35 ans).

Deux Anduziens devant le Tribunal révolutionnaire
Le procès du « Comité de Salut public »
13-15 Prairial an II (1er-3 juin 1794)

Jean-Louis Roquier, 31 ans, ci-devant avocat, ancien administrateur du département, est arrêté le 8 octobre, à l’initiative du Comité de Surveillance ; le 13 Frimaire (début décembre), l’Accusateur public le fait écrouer.
Marc, Antoine Raffin, 53 ans, cultivateur, né à Anduze, habitant à Quissac, est arrêté le même jour et dans les mêmes conditions que Roquier : l’Accusateur public le fait écrouer le 9 Ventôse (mars 1794). Les anciens administrateurs sont jugés dans les premiers jours de juin.
MARSIAL, SOULIER, RAFFIN, RIBES, ABAUZIT, BOISSIERES, ROQUIER, GUIZOT, administrateurs du département à l’époque du fédéralisme, sont accusés des faits suivants :

Le 14 juin 1794, l’administration révoltée forma le projet d’une « assemblée représentative des Communes » ; la majeure partie des communes du Gard se réunirent par députés. Cette même assemblée forma un Comité dit « de Salut public ». Les administrateurs formèrent les principaux membres de ce pouvoir, usurpateur de la souveraineté nationale. Les susnommés sont prévenus d’avoir altéré la forme du gouvernement républicain et usurpé l’autorité nationale.

Raffin était absent le 14 juin et n’a pas signé l’arrêté ; il dit n’avoir pas assisté aux séances du Comité du « Salut public ».
Roquier, envoyé comme Commissaire en Lozère, n’est rentré que le 21 juin ; il n’a pas participé à l’arrêté du 14. De retour, il ne s’est occupé que de l’Administration ; il dit n’avoir point paru au Comité.
L’accusateur dit que les Séances de l’Administration prirent fin le 28 juin, et n’ont été reprises que le 15 juillet ; il s’y trouve une lacune, pendant laquelle les administrateurs se sont transformés en membres du Comité de « Salut public ». Roquier et Raffin n’ont pas cessé d’être présents aux opérations du Comité ; ils n’étaient pas à la séance du 14 juin.
Raffin dit n’avoir eu aucune connaissance du « Comité de Salut public ». Il reconnaît être allé à Marseille, « pour fraterniser » avec les administrateurs des Bouches du Rhône ; il partit le 14 et rentra le 20. Chargé d’une mission à Montpellier avec Guizot, il partit le 2 juillet (sans connaître, dit-il, l’objet de sa mission) ; il revint le 4. Raffin était membre du Directoire départemental.

Le 1er juillet 1793, Roquier fut nommé pour une mission à Arles ; il n’y alla pas. Pour avoir dit à l’Administration de se rétracter, il fut traité de lâche. Deux secrétaires de l’Administration, cités par Roquier, sont entendus.
Raffin prenait autrefois le nom « Du Crouzier » : cette seigneurie de 30 habitants, sise en Lozère, est entrée dans sa famille en 1733.

Après trois jours de débats, le tribunal déclare :
« Que…, Jean Raffin, …, Louis Roquier, … ci-devant administrateurs du Gard, sont convaincus d’avoir été les chefs des susdites conspirations, pour avoir pris des arrêtés liberticides et pour s’être associés à un soi-disant « Comité de Salut public », formé, le 25 juin 1793, lors du fédéralisme, par l’assemblée dite représentative des Communes. Ils sont convaincus d’avoir tenté de rompre l’unité et l’indivisibilité de la République : les prévenus sont condamnés à la peine de mort.
»
En entendant cette sentence, Roquier s’emporte et s’avance vers les juges ; les gendarmes sont appelés pour le retenir. Les prévenus sont protestants ; Ribes était « ministre ». Avant l’exécution, au soir de leur procès (15 Prairial – 3 juin), Ribes les exhorte et ils chantent des psaumes.

Le procès de Bertezène
5 Thermidor an II (23 juillet 1794)

Jean-Louis Bertezène, tanneur, est le frère d’un député du Gard à la Convention ; il est arrêté le 12 Brumaire (début novembre 1793).
Bertezène, ex-maire de St Jean du Gard, a été député à l’Assemblée des Communes. Il a provoqué le départ d’une force armée qui alla à Pont-Saint-Esprit, pour s’opposer au passage de l’armée de la République.
Bertezène déclare n’avoir assisté qu’à la première session de l’assemblée. En qualité de maire, il a fait accepter la Constitution Républicaine par le Conseil de sa commune, qui a envoyé une Adresse à la Convention ; celle-ci a délibéré une mention honorable, le 13 juillet. Lorsque le texte constitutionnel fut connu officiellement, Bertezène l’a fait à nouveau accepter, le 22 juillet.
On reproche à Bertezène d’avoir quitté la Société populaire, pour aller à la « Société des Républicains » ; d’avoir constamment voté pour Roquier et les autres. Le tribunal le condamne à mort ; il est exécuté au soir de son procès.

La situation au moment de ces procès
 

Au moment du procès des administrateurs « fédéralistes », Robespierre et les « Montagnards », maîtres du pouvoir central depuis un an, ont réussi à redresser une situation qui semblait désespérée. Dès la fin du mois d’août 1793, la levée en masse a permis de réunir des troupes nombreuses, pour faire front aux ennemis de l’intérieur et de l’extérieur. Pour équiper et ravitailler ces armées, de nombreuses réquisitions frappent les riches. Les défaillances et les menées contre-révolutionnaires sont sévèrement réprimées par la « Terreur ».
Les résultats obtenus sont à la hauteur de l’énergie déployée par la Convention « montagnarde » : les insurrections sont brisées, les frontières sont dégagées ; les armées de la République reprennent la Belgique. Mais l’ampleur même de ces succès remet en cause la rigueur de la dictature révolutionnaire : à la fin de Juillet 1794, les « Robespierristes » sont éliminés par les « thermidoriens ».

A suivre.

23 janvier 2016

Tour de l’Horloge : le temps s’est arrêté pour ses travaux !…

Ce mois de janvier voit le démarrage des travaux de rénovation interne de la tour de l’Horloge avec comme première priorité un accès plus facile et sécurisé aux différents étages pour aboutir enfin jusqu’à la terrasse. La structure en fer forgé encadrant la cloche et le coq installé à son sommet ne seront pas oubliés pour une réfection nécessaire. Un paratonnerre, inexistant à ce jour, viendra protéger l’ensemble du monument contre d’éventuels mouvements d’humeur de Zeus !
 
Sous la houlette de notre maître d’œuvre Frédéric Fiore, architecte du patrimoine, cinq entreprises se partagent, chacune dans leurs domaines, l’exercice de ce chantier anduzien d’exception. En voici les différents lots. N°1 : échafaudages, maçonnerie, pierre de taille, revêtement de sol, étanchéité ; n°2 : serrurerie, ferronnerie, miroiterie ; n°3 : menuiserie bois ; n°4 : électricité, éclairage ; n°5 : cloche, horloge, paratonnerre.
Des aménagements particuliers seront faits au rez-de-chaussée, future pièce d’accueil de la tour. D’abord parce que c’est le seul niveau accessible aux handicapés, mais aussi pour son caractère inondable en cas d’épisode cévenol sévère avec la montée du Gardon.
Même si la Ville d’Anduze prend à sa charge l’essentiel du financement de ce beau projet patrimonial et culturel, il lui aurait été difficile de le concrétiser sans le soutien de ses partenaires. Pour un budget global de 270 830 €, la DRAC (l’Etat) verse 45 000 €, le Conseil Régional 23 600 €, le Conseil Départemental 27 000 €.
 
Une fois ces travaux terminés il faut ajouter le temps de la mise en valeur des premiers aménagements opérationnels destinés à recevoir le public dans les meilleures conditions, avec notamment l’organisation d’une première exposition. Donc si tout se passe bien nous prévoyons l’inauguration de la tour de l’Horloge pour les prochaines Journées du Patrimoine, programmées en septembre 2O16. En attendant et pour ceux que l'absence du son de la cloche perturbe, sachez que notre première préoccupation sera de remettre en marche l’horloge dès que l’avancée des travaux du troisième étage et de la terrasse le permettra !…